Развитие книгопечатания на Руси. Просветительская деятельность И. Федорова и его соратников. - Языкознание

в Москве появляется книгопечатание, сначала в анонимной типографии с 1550-х годов, а с 1564 г. - в типографии Ивана Федорова (в этом году он издает свою первую книгу - Апостол). При книгопечатании книга воспроизводилась сразу в сотнях экземпляров, поэтому подготовка исправного текста становится особенно ответственным делом. Вокруг типографии складывается штат профессиональных, хорошо образованных книжников, которые занимаются подготовкой книг к печати (книжной справкой). В ходе их трудов принимает окончательные очертания московский вариант церковнославянского языка со своей нормативной орфографией и морфологией. Имя Ивана Федорова хорошо известно как в нашей стране, так и за её пределами. Уже исследователями второй половины XX века были открыты новые, ранее не известные стороны деятельности первопечатника. Раньше его считали не больше, чем ремесленником, мастером, теперь в нём видят писателя, художника, просветителя, педагога, наконец - политического деятеля.

О детских и юношеских годах жизни Ивана Федорова не сохранилось. Известно лишь из послесловия к Апостолу, что он был дьяконом церкви Николы Гостунского в Московском Кремле. Старые русские историки считали Ивана Федорова не более чем ремесленником, послушным исполнителем воли "просвещенных людей" - царя Ивана VI и митрополита Макария, задумавших приобщить Россию к печатному слову. Историки установили, что мастера, стоявшие у истоков книгопечатания, знакомившие с типографским делом разные страны и народы были высокообразованными людьми, зачастую имевшими университетское образование. Единственные документы из которых мы узнаем о деятельности Ивана Федорова в Москве, послесловия к московскому и львовскому изданиям Апостола [1,с. 26] .В Апостоле, напечатанном Иванов Федоровым и Петром Мстиславцем,- можно прочитать: " ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты