Аристотель, Гегель и Кант о категориях - Философия

Аристотель в работе "Категории" писал: "Без какой-либо связи каждое слово обозначает или сущность, или количество, или качество, или отношение, или место, или время, или положение, или действие, или обладание, или сострадание".

П.В.Копнин (1922 - 1971) комментировал следующим образом: 1. Ведущей, главной категорией является категория "сущность". В античной Греции "Сущность" понималась, прежде всего, в значении первоначала, первосущности. Фалес: "первоначалом мира является вода". Героклид: "первоначалом мира является огонь". 2. Кроме категории "сущность" Аристотель выделил и другие родовые категории: "количество", "качество" и т.д. 3. Последние 3 категории "обладание", "действие" и "страдание" обладали всеобщностью и необходимостью, как признаками философских категорий принимимых к жизни античной Греции. Так в 138 городах было высокое искусство: хор, танцы, опера и т.д. И эту жизнь античных греков в условиях высокого искусства обозначали 3 последние категории. История показала, что в других странах во многих городах высокого искусства нет, поэтому данные категории были "переведены" в эстетические понятия. 4. Аристотель не ставил целью перечислить все категории в данной работе, в других работах, как "Метафизика" и др. Он отметил троякую особенность категорий: 1) грамматический аспект (сторона) обозначает, что в естественном языке греков есть предельно широкие слова, слово "сущность". Эти слова обозначают классы вещей и роды бытия в действительности. По современному грамматический аспект называется семантическим, семантика - наука о знаках и значениях. 2) гносеологический ("гносис" - знание, "логос" - учение) аспект обозначает, что категории являются философскими понятиями, категориями оперируют философы. По Аристотелю, категории -родовые философские понятия о ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты