Русская религиозная философия первой половины ХХ в, ее представители.

Рус фил-кий Ренессанс, или Возрожд рус религ-но-идеал-кой фил нач нынешнего века, базировя на 2-х основ идейных источн: на предшествующем развитии миров фил и кул-ры, с одной стороны, и с др - на длительном процессе развития отечеств фил-ской мысли. русская религиозно-идеалистическая фил начала 20 в. следов по пути славянофилов. Отлич от них положит оценкой современ им искании запад фил-ской мысли. подлин духовн отцами были Дост. и Солов. Идея Соловьева о возмож достиж единства рус православия и зап религии и кул-ры оказ воздействие на фил-ские построения. Бердяева, Булгакова, Шестова и др. Централ пунктом фил-кого твор-ва стало понятие "РИ", выдвинутое Солов.. Содерж этого многопланового понят было глубоко рассмотрено Бердяевым. Богатство содерж и форм рус фил-фии обусловили ее непреход значен не только для России, но и для Запада. В западной фил часто воспроизводились фил-ские построения Розанова, Бердяева, Шестова и др мыслителей. Василии Васильевич Розанов (1856-1919) был в высш степени оригинал фил, обладав бол лит-ным талантом. По мн Горького, Розанов был гениал чел-ком, замечат мыслителем и превосходным писателем. В своих основн произв-ях Розанов предстает перед нами прежде всего ка.к религиозный мыслитель. Он был глубоко верующим чел-ком. Др волновавшей его темой темой человека, антрополог проблематикой. В поним сущ-сти чел-ка он отстаивал представл о единстве божеств и природ начал духа и плоти чел-ка. Половая жизнь, не есть нечто постыдное, запретное, а есть мистическая основа жизни чел-ка, семьи, общ-ва. Третьей его основ теме - теме Родины, России. Тема судеб России - 1 из глав связующих нитей его творч-ва. Лев Шестов (1866-1938) Шест. отлич исключ-ное литер-ное дарование. Он пиш не только с редкой для фил простотой и ясностью, но и увлекательно. Свою гл ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты