Образование и развитие педагогической мысли в античном мире.

В Др Греции педагогами назыв рабы, кот аристократы поручали присматривать за своими детьми, сопровождать их в шк и из шк, нести учебные принадлежности, а также гулять. Греч сл "пейдагогос" (пейда - ребёнок, гогос - вести) обозначает "детоводитель". В дальнейшем педагогами стали назыв спец подготовленных людей, кот занимались обуч и воспит детей, и для которых пед деят-ть явл профессией. Отсюда особая наука о восп-и стала называться - педагогикой. Значит. место занимали вопр воспит в трудах древне-римских философов и ораторов. Демокрит (460 - 370 до н.э.) считал, что воспит ведёт к обладанию трёмя дарами: "хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать". Считал, что хотя воспитатель формирует и изменяет чел-а, тем не менее, его руками действует природа, ибо чел - её часть "микрокосмос". Отмечал важность необходимости родителям посвятить себя воспитанию детей. Осуждал скупых родителей, не желавших тратить средства на обуч детей. Полагал, что гл не кол-во полученных знаний, а воспит интеллекта. Предлагал использовать метод принуждения в процессе воспит. Его идеи оказали влияние на взгляды учёных-софистов (V-IV до н. э.) - Сократ (469 - 399 до н.э.) Софисты "мудрецы" расширили программу образования за счёт изуч грамматики, диалектики, обучению иск-ва спора. Затем были добавлены: арифметика, геометрия, астрономия, музыка-это составляло в целом семичастную "эн-киклос-пацдейу" (энциклопедию), кот оказалась предтечей программы "семи свободных искусств", явл символом образованности вплоть до Нового времени. Первые софисты счит своим основным призванием преподавание красноречие - риторики. Гл дидактич достижение Сократа- майэвтика "повивальное искусство" - диалектический спор, подводящий к истине посредством продуманных наставником вопросов. Суть его пед суждений составляет ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты