Исламский экономический порядок в Иране на основе Корана. - История Азии

В основе создания идеальной модели исламской экономики лежат исламские представления о собственности. Собственник на время своей жизни являлся "поверенным" истинного владельца - Бога. Переданные человеку ресурсы и собственность и производимый на их основе продукт должны служить целям, установленным Аллахом. Исламская модель побуждала индивида исходить не только из материальных интересов, но и из социальных, нравственных измерений. Вполне можно рассматривать исламскую экономику как альтернативный путь экономического развития, определяемый моральными ценностями и правовыми нормами ислама.

В Иране теоретики особой исламской экономики отрицали капитализм как возможный вариант развития мусульманских стран, хотя и признавали незыблемость принципа частной собственности, освященной Кораном. Речь шла о том, что меры по развитию рынка и экономики должны строиться на собственных традициях и принципах ислама. Поэтому не случайно, что в 80-х годах одновременно с либерализацией и "ес-ернизацией в Иране, нденция реализации исламской модели экономики находила себе почву как внутри страны, так и за рубежом. Важная роль в исламской экономике отводилась деятельности исламских фондов. В Иране они превратились в крупные холдинги, обслуживающие интересы духовенства. Они были созданы после исламской революции на базе конфискованной крупной собственности. Так как шиитское духовенство не имело организационного центра, фонды контролировались различными его группировками. Наиболее крупные исламские холдинги находились ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты