Философия культуры А. Швейцера.

Альберт Швейцер, немецко-французский мыслитель, философ, гуманист, теолог, музыковед, врач, естествоиспытатель, лауреат Нобелевской премии - не создал стройную концепцию культуры, однако среди множества имен, без которых просто невозможно представить себе развитие современной культурологической мысли, его имя занимает почетное место. Швейцер был не только одним из ярчайших интеллектуалов сер.20в, но и величайшим гуманистом, отдавшим всю свою жизнь служению человечеству.

В своем известном труде "Культура и этика" Швейцер характеризует современную западную культуру, как культуру, в которой исчезли этические нормы, а гуманизм заменен принципом технической целесообразности и материальной эффективности. Показателем же зрелости культуры он считает степень развития гуманизма, достигнутого обществом. По мнению Швейцера научно-технический прогресс опережает духовный.

Философ подвергает всесторонней критике западную культуру: человек в ней потерял этические ориентиры ("патологически нарушается высшее чувство ориентирования"), общество "поглотило" человека, он превратился в "несвободное, несамостоятельное, бездумное, лишенное чувство гуманности существо", "люди страдают от безработицы, нищеты и голода". В своей критике современной культуры Швейцер солидаризируется со многими уже рассмотренными мыслителями.

Швейцер разрабатывает оригинальное учение, в центре которого - идея спасения гибнущей культуры. Спасти современную культуру, убежден философ, должно этическое обновление человечества, осознание им идеи, что не технический прогресс, а моральный должен стать целью культурного развития. Культура , считает Шпенглер, становится духовной только тогда, когда "индивиды и всевозможные сообщества соизмеряют свои желания с материальным или духовным благом целого" *. ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты