Памятники древнерусской литературы "Задонщина" и "Сказ о Мамаевом побоище"

Повести Куликовского века 1380г. - Кулик. битва у берегов Дона. Дмитрий Иванович (Донской) разбил поганого Мамая. "Задон."- это произведение, кот. тесно связ. со "Сл. о п. Иг.", целые абзацы из Слова внесены в "Задон.". Это не лагиаство, а так наз. лит-ный этикет (по Лихачеву) в др.Руси одно произв. могло вход. в состав друг. "Задон." дошла до нас в 6-ти списках. Самый ранний написан монахом Кирило-Белозерского монастыря Ефросиком. "Задон." сост. из 2 частей (Жалости и Похвалы). Произведение посвящено прославлению победы над монг-тат. Фактический материал был летописный, а литер-ым образцом служило Слово. То, что в Слове обернулось печалью, в "Задон." печаль легла не на рус. воинов, а на тат-монг. и наоборот, то, что в Слове победа, - для татар, в "Задон." - победа для русских. Победа на поле Куликовом явилась своего рода символом объединения русских змель вокруг Москвы. Это своего рода отплата за поражен. Иг.

В 1852 г., когда была найдена "Задон.", исследователь Ундальский воспринял "Задон." первее Слова. В конце 19 в. франц. словист Луи Леже предложил пересмотреть, путем сравнен. текс. установлено, что Слово - более раннее.

"Сказание о Мам. побоище" известно в 8-ми редакциях и 100 списках. "Сказ." исп-ло фальклорные рассказы, каждый из них предст. самост. литер. произв. Подробно описыв. движение русского войска из Москвы на поле Кулик., по дороге присоедин. многие князья. В центре вним. - Дмитрий Донской и Мамай. Вокруг Дмитрия объединены светлые силы, т.к. за ... остальная часть текста, формулы, таблицы, изображения скрыты